[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]


ارسال شده توسط محسن قومی در 88/10/9:: 1:55 صبح

همانطور که انتظار میرفت بالاخره روی واقعی سبز اموی نمایان شد.از همان ابتدا چنین روزهایی پیش بینی میشد که بخواهند این چنین چهره ی اسلام را تخریب کنند اما ان شاءالله بار دیگر با حضور پرشور مردم این فتنه نیز ناکام می ماند تا دشمنان ایران و ایرانی و اسلام بدانند که مردم غافل از این هتاکی ها و بی حرمتی ها آن هم به دین و مذهب خود نیستند. عده ای میخواهند با شایعه پراکنی تعداد معترضان را میلیونی و اگر سرشماری وجود نداشت میلیاردی(!!!) نشان دهند. درصورتی که این افراد با خود هم اختلافاتی دارند و رهبر مشخصی نیز ندارند و هر یک به یک سویی میروند و تنها نقطه ی مشترک آنها تخریب بیت المال است که این افراد چند دسته اند1- عده ای (معدود) مردم که دچار فریب خوردگی شدند 2-عده ای منافق به کشور که از آن سوی مرزها هدایت میشوند و 3-خوارج که هدف وحرف خود را به دیگران ترجیح داده و دیگران را متهم به دیکتاتوری میکنند. اما اینبار با دم شیر بازی کرده اند پرچم حسین و قرآن ملعبه ی دست کسانی نیست که فساد و فحشا را دموکراسی میدانند. اینک وقت آن فرا رسیده که خشم واقعی خود را از خوارج نشان دهیم تا بدانندعلی تنها نیست وپرچم اسلام تا ظهور موعود برافراشته است. وعده ی ما ساعت15 میدان انقلاب

مسیر شماره یک: میدان امام حسین ، میدان فردوسی ، میدان انقلاب
مسیر شماره دو: میدان آزادی ، خیابان آزادی ، میدان انقلاب
مسیر شماره سه: میدان حر ، خیابان کارگر جنوبی ، میدان پاستور ، میدان انقلاب
مسیر شماره چهار: خیابان کارگر شمالی ، تقاطع بلوار کشاورز، میدان انقلاب
مسیر شماره پنج: میدان ولیعصر،خیابان ولیعصر، چهار راه ولیعصر، میدان انقلاب
مسیر شماره شش: میدان جمهوری ، خیابان شهید نواب صفوی، خیابان آزادی ، میدان انقلاب


کلمات کلیدی : 9دی، انقلاب